Возникали препятствия, связанные с ограничениями памяти субъектов и вариативностью их впечатлений. Не все подробности духовного опыта были доступны, и зачастую получаемая информация была фрагментарной. Кроме того, трудности возникали из-за многомерности и символизма переживаний, которые невозможно было точно передать словами обычного языка. В процессе исследования выяснилось, что в духовном мире существуют сообщества души, учебные окружения и специальные места для обучения и оценки принятых решений, что само по себе усложняло представления о внутреннем устройстве этого пространства.

Ситуация усложнилась необходимостью размежевать прошлое и будущее, так как память о прошлых жизнях была более отчетливой, чем представления о будущих возможностях, которые в основном воспринимались как потенциальные уроки. Дополнительным усложняющим фактором стал сам факт того, что память о духовном существовании не была непрерывной, и субъектам приходилось интерпретировать живые, но постоянно меняющиеся, многомерные образы. Для понимания этих переживаний применялись методы визуализации и мысленного концентрирования, что позволяло раскрывать содержание «книг жизни» каждого субъекта.

Решения, найденные в ходе работы, включали развитие схем, позволяющих идентифицировать расположение души в духовном мире, понимание динамики между группами и отдельных душ, а также формализацию процесса обучения в духовном состоянии. Это дало возможность систематически отслеживать опыт и анализировать его значение в контексте личностного развития. Последствия применения этих методик включали более глубокое понимание духовных процессов, а также возможность содействия людям в осознании своих духовных уроков и ошибок.

В конечном итоге осталась открытой дилемма полного постижения духовного мира ввиду ограниченности человеческого восприятия и фрагментарности памяти, однако исследование позволило прояснить множество аспектов жизни души между жизнями. Таким образом, получены данные, которые фиксируют разнообразие опыта, обеспечивают систематизированный подход к внутреннему состоянию души, и дают основания для дальнейшего изучения процессов, происходящих в период между воплощениями.