Также в преданиях показаны разнообразные духи и мифологические существа, обитающие на границах человеческого пространства и в природе. Они отличаются страшным обликом и внушают страх, а их образы служат своеобразным признаком отделения человека от нечеловеческого мира. Эти духи присутствуют в разных местах – от бытовых построек до лесов и кладбищ, и часто их рост и вид вызывают удивление и страх. Их долгие волосы и грубая внешность служат знаком отличия от людей.

Сюжетные мотивы, связанные с освоением мира, столкновениями божественных и потусторонних сил, отражают представления об устройстве космоса, взаимосвязи создателей и исполнителей, равновесии между порядком и хаосом. Центральная фигура мифа, Инмар, действует в условиях, когда первоначальный порядок подвергается испытаниям из-за вмешательства других сил, что приводит к изменению задуманного устройства мира. В итоге этот миф сохраняет напряжение между волей создателя и воздействием неожиданных обстоятельств, оставляя пространство для дальнейших изменений и интерпретаций.

Материя мифа, изложенная Марией Суховой, касается не только космогонии, но и вопросов гендерных различий в инициациях, места духовых персонажей в пространстве и роли различных существ в формировании представлений о мире. В целом мифы описывают сложную систему взаимоотношений между богами, духами и людьми, где порядок часто нарушается, а герои стремятся сохранить или восстановить утраченный баланс. Результатом таких сюжетов становится представление о мире как о динамичной и неоднозначной структуре, где создание и разрушение тесно переплетаются.