Дальнейшее развитие событий усложняется социальным давлением и внутренними конфликтами, связанными с попытками соответствовать новым возможностям и одновременно преодолеть исторические рамки неполноценности. Взаимоотношения с окружающими, в том числе с женщинами, владеющими лавками и хозяйствами, требуют преодоления не только внешних преград, но и внутреннего преосмысления роли и самоидентификации. При этом сохраняется угроза непризнания и предвзятости, а общественные законы строго регулируют поведение и границы взаимодействия между кастами.

Основные решения связаны с желанием изменить свое положение и выйти за пределы принятости, что требует терпения и стратегического выбора времени и способов действий. Перемены на социальном уровне оказываются не только попыткой сохранить достоинство, но и борьбой за право на самостоятельность и уважение. Итогом становится новое положение, которое пересматривает отношения внутри сообщества, но не полностью устраняет существующие конфликты и предрассудки. В итоге ку-дар остается фигуpой, чье положение обновляется, но требует дальнейшего развития и борьбы с укоренившимися барьерами.

Таков характер событий, в которые вовлечены главные действующие лица и окружающее их общество, находящееся на пороге изменений, но сохраняющее сложные ограничения и неоднозначность социального статуса. Книга «Ку-дар» Ивар Рави исследует этот конфликт без подробного описания причин или оценок, концентрируясь на ситуации, вызовах и последствиях для центральной фигуры.